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<!DOCTYPE html>

<title>Nine Herbs Charm</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Nine Herbs Charm</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Der <b>Nine Herbs Charm</b>, auch <b>Nine Worts Galdor</b> (engl. <i>Neunkräutersegen</i> oder <i>-zauber</i>) ist ein Werk der <a href="Altenglische_Literatur" title="Altenglische Literatur">altenglischen Dichtung</a> aus dem 9. oder 10. Jahrhundert nach Christus und beschreibt die Wirkung und Zubereitung von neun <a href="Heilpflanze" title="Heilpflanze">Heilkräutern</a> (Neunkräutersuppe).<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Es ist im Manuskript der <i><a href="Lacnunga" title="Lacnunga">Lacnunga</a></i> überliefert, einer Sammlung <a href="Altenglische_Sprache" class="mw-redirect" title="Altenglische Sprache">altenglischer</a>, vorwiegend heidnischer Heilmethoden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Inhalt">Inhalt</h2></div>

<p>Der Text besteht aus drei Teilen: Der Kräuterbeschwörung, dem Spruch und dem Rezept.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Erster_Teil:_Kräuterbeschwörung"><span id="Erster_Teil:_Kr.C3.A4uterbeschw.C3.B6rung"></span>Erster Teil: Kräuterbeschwörung</h3></div>

<p>Neun Kräuter werden der Reihe nach angesprochen und ihre Wirkung begründet. Letzteres geschieht oft durch <a href="Analogieschluss" class="mw-redirect" title="Analogieschluss">Analogien</a>: Die Widerstandskraft des Wegerichs am Straßenrand z. B. soll sich auf den Patienten übertragen:

</p>

<dl><dd>Ond þu, wegbrade, wyrta modor,</dd>

<dd>eastan openo, innan mihtigu;</dd>

<dd>ofer ðe crætu curran, ofer ðe cwene reodan,</dd>

<dd>ofer ðe bryde bryodedon, ofer þe fearras fnærdon.</dd>

<dd>Eallum þu þon wiðstode and wiðstunedest;</dd>

<dd>swa ðu wiðstonde attre and onflyge</dd>

<dd>and þæm laðan þe geond lond fereð.</dd></dl>

<p>Übersetzung:

</p>

<dl><dd><i>Und du, Wegerich, Mutter der Kräuter,</i></dd>

<dd><i>nach Osten geöffnet, innen mächtig;</i></dd>

<dd><i>Karren fuhren über dich hinweg, Königinnen ritten über dich,</i></dd>

<dd><i>über dir weinten Bräute, schnaubten Ochsen.</i></dd>

<dd><i>Ihnen allen widerstehst und widerstandest du;</i></dd>

<dd><i>so widerstehst du auch Gift und Ansteckung</i></dd>

<dd><i>und dem Verhassten (Feind), der über das Land fährt.</i>

</div>

</td></tr></tbody></table>

</div>

<p>Die Kräuter konnten bisher nur zum Teil eindeutig identifiziert werden:<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<th>neuenglisch</th>

<th>lateinisch</th>

<th>deutsch

</th></tr>

<tr>

<td><b>mucgwyrt</b>

</td>

<td><i>Mugwort</i>

</td>

<td><i>Artemisia vulgaris</i>

</td>

<td><a href="Beifu%C3%9F" title="Beifuß">Beifuß</a>

</td></tr>

<tr>

<td><b>wegbrade</b>

</td>

<td><i>Plantain</i>

</td>

<td><i>Plantago maior</i>

</td>

<td><a href="Breitwegerich" title="Breitwegerich">(Breit)Wegerich</a>

</td></tr>

<tr>

<td><b>stune</b>

</td>

<td><i>Lamb's cress</i>

</td>

<td><i>Cardamine hirsuta</i>

</td>

<td><a href="Behaartes_Schaumkraut" title="Behaartes Schaumkraut">Behaartes Schaumkraut</a>

</td></tr>

<tr>

<td>oder

</td>

<td><i>Corn salad</i>

</td>

<td><i>Valerianella locusta</i>

</td>

<td><a href="Gew%C3%B6hnlicher_Feldsalat" title="Gewöhnlicher Feldsalat">Gewöhnlicher Feldsalat</a>

</td></tr>

<tr>

<td>oder

</td>

<td><i>Watercress</i>

</td>

<td><i>Nasturtium officinale</i> bzw. <i>Rorippa nasturtium-aquaticum</i>

</td>

<td><a href="Brunnenkresse" class="mw-redirect" title="Brunnenkresse">Brunnenkresse</a>

</td></tr>

<tr>

<td><b>stiðe</b>

</td>

<td><i>Nettle</i>

</td>

<td><i>Urtica dioica</i> und <i>Urtica urens</i>

</td>

<td><a href="Gro%C3%9Fe_Brennnessel" title="Große Brennnessel">Große</a> und <a href="Kleine_Brennnessel" title="Kleine Brennnessel">Kleine Brennnessel</a>

</td></tr>

<tr>

<td><b>attorlaðe</b>

</td>

<td><i>Betony</i>, auch <i>bishopswort</i> oder <i>woundwort</i>

</td>

<td><i>Stachys betonica</i>, <i>Betonica officinalis</i>

</td>

<td><a href="Heil-Ziest" class="mw-redirect" title="Heil-Ziest">Heilziest</a>

</td></tr>

<tr>

<td>oder

</td>

<td><i>Black nightshade</i>

</td>

<td><i>Solanum nigrum</i>

</td>

<td><a href="Schwarzer_Nachtschatten" title="Schwarzer Nachtschatten">Schwarzer Nachtschatten</a>

</td></tr>

<tr>

<td>oder

</td>

<td><i>Viper's Bugloss</i><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</td>

<td><i>Echium vulgare</i>

</td>

<td><a href="Gew%C3%B6hnlicher_Natternkopf" title="Gewöhnlicher Natternkopf">Gewöhnlicher Natternkopf</a>

</td></tr>

<tr>

<td>oder

</td>

<td><i>Cock's spur grass</i>

</td>

<td><i>Panicum crus galli</i> bzw. <i>Echinochloa crus galli</i>

</td>

<td><a href="H%C3%BChnerhirse" title="Hühnerhirse">Hühnerhirse</a>

</td></tr>

<tr>

<td><b>mægðe</b>

</td>

<td><i>Chamomile</i>, auch <i>mayweed</i> oder <i>maythe</i>

</td>

<td><i>Anthemis cotula</i>

</td>

<td><a href="Echte_Kamille" title="Echte Kamille">Kamille</a>

</td></tr>

<tr>

<td><b>wergulu</b>

</td>

<td><i>Crab-apple</i> oder <i>wood-sour apple</i>

</td>

<td><i>Pyrus malus</i>

</td>

<td><a href="Holzapfel" title="Holzapfel">Holzapfel</a>

</td></tr>

<tr>

<td><b>fille</b>

</td>

<td><i>Chervil</i>

</td>

<td><i>Anthriscus cerefolium</i>

</td>

<td><a href="Garten-Kerbel" class="mw-redirect" title="Garten-Kerbel">Garten-Kerbel</a>

</td></tr>

<tr>

<td><b>finule</b>

</td>

<td><i>Fennel</i>

</td>

<td><i>Foeniculum vulgare</i>

</td>

<td><a href="Fenchel" title="Fenchel">Fenchel</a>

</td></tr></tbody></table>

<p>Diese Kräuter sollen dem Zauber zufolge gegen das Gift von Schlangen und Würmern und gegen Ansteckung helfen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Zweiter_Teil:_Zauberspruch">Zweiter Teil: Zauberspruch</h3></div>

<p>Im zweiten Teil des Textes wird erzählt, wie <a href="Odin" title="Odin">Wōden</a> eine Schlange in neun Stücke zerhieb, und es werden in formelhaften Wiederholungen alle Krankheiten und Gifte aufgezählt, gegen die die genannten Kräuter helfen sollen. Macht der Segen sonst den Eindruck einer Rezeptsammlung, scheint hier der Charakter des altgermanischen Zauberspruchs durch.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<dl><dd>Wyrm com snican, toslāt he man,</dd>

<dd>ða genam Wōden VIIII wuldortānas,</dd>

<dd>slōhða þa næddran, þæt heo on VIIII tofleah.</dd></dl>

<p>Übersetzung:

</p>

<dl><dd><i>Ein Drache kam geschlichen und zerriß einen Mann,</i></dd>

<dd><i>da nahm Woden neun Ruhmeszweige,</i></dd>

<dd><i>schlug damit die Schlange, dass sie in neun (Teilen) auseinanderflog.</i></dd>

<dd>[…]

</div>

</td></tr></tbody></table>

</div>

<p>Die gängige Interpretation dieses Teils sieht in den neun <i>wuldortānas</i>, welche Woden als Waffe gegen die Schlange einsetzt, mit Runen versehene Holzstöcke. Aus dem Edda-Lied <a href="H%C3%A1vam%C3%A1l" title="Hávamál">Hávamál</a> geht hervor, dass Woden sich die Kenntnis der Runen aneignete. Auch eine Verbindung mit den neun Strichen des <a href="Wotansknoten" class="mw-redirect" title="Wotansknoten">Wotansknotens</a> wurde gezogen, da der Neunkräutersegen eine auffällig Zahlenmystik um die Zahl 3 und deren Quadrat 9 betreibt. Gegen diese Lesart gibt es die Kritik, dass zu sehr textübergreifend gearbeitet worden sei, und hier wörtlich nur von Zweigen die Rede sei, nicht von Runenstäben.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Eine christlich-theologische Interpretation sieht in dem Spruch zu Woden hingegen eine Warnung an Praktizierende des alten Götterglaubens, und eine Herabsetzung des altgermanischen Gottes zu einem Verursacher von Leid: Durch die Zerteilung des Wyrm sei das Übel nicht aus der Welt geschaffen, sondern habe sich um den Faktor neun vervielfacht.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Dritter_Teil:_Rezept">Dritter Teil: Rezept</h3></div>

<p>Das Rezept, der letzte Teil des Textes, ist eine Anleitung zur Zubereitung der neun Kräuter und der Anwendung der entstandenen Salbe.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rezeption">Rezeption</h2></div>

<p>Die Identifikation der Kräuter stellt sich als größte Herausforderung dar. Mögliche Ansätze sind Ähnlichkeit der Namen sowie Ähnlichkeit in der Zubereitung und der Wirkung – einige der genannten Kräuter (wie Brennnessel, Beifuß, Kerbel, Kamille) sind noch heute für ihre <a href="Heilpflanze" title="Heilpflanze">medizinische Wirkung</a> bekannt. Auch die Entschlüsselung der mythologischen Anspielungen ist ein Forschungsfeld der Wissenschaft.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Fußnoten"><span id="Fu.C3.9Fnoten"></span>Fußnoten</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Rezept nach <a href="Hildegard_von_Bingen" title="Hildegard von Bingen">Hildegard von Bingen</a>: <a rel="nofollow" class="external free" href="https://www.br.de/br-fernsehen/sendungen/zwischen-spessart-und-karwendel/kraeuter-suppe-rezept-hildegard-von-bingen-100.html">https://www.br.de/br-fernsehen/sendungen/zwischen-spessart-und-karwendel/kraeuter-suppe-rezept-hildegard-von-bingen-100.html</a></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Nach <a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.heorot.dk/woden-9herbs-i.html">http://www.heorot.dk/woden-9herbs-i.html</a> und <a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.galdorcraeft.de/">http://www.galdorcraeft.de/</a></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Siehe <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080602183955/http://www.pagannews.com/cgi-bin/articles1.pl?60">Archivierte Kopie</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-position:center right!important;background-repeat:no-repeat!important}body.skin-minerva .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/OOjs_UI_icon_external-link-ltr-progressive.svg")!important;background-size:10px!important;padding-right:13px!important}body.skin-timeless .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a,body.skin-monobook .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/MediaWiki_external_link_icon.svg")!important;padding-right:13px!important}body.skin-vector .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/Link.ernal-small-ltr-progressive.svg")!important;background-size:0.857em!important;padding-right:1em!important}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.pagannews.com%2Fcgi-bin%2Farticles1.pl%3F60">Originals</a></span> vom 2. Juni 2008 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.pagannews.com/cgi-bin/articles1.pl?60">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pagannews.com/cgi-bin/articles1.pl?60">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.pagannews.com</span></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Ernst Alfred Philipsson: <i>Germanisches Heidentum bei den Angelsachsen</i>, Verlag B.Tauchnitz, Leipzig 1929. S. 153.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Ake V. Ström, <a href="Haralds_Biezais" title="Haralds Biezais">Haralds Biezais</a>: <i>Germanische und Baltische Religion</i>. W. Kohlhammer Verlag, Stuttgart 1975, ISBN 3-17-001157-X. S. 100.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Laszlo ́Sandor Chardonnen: <i>An Arithmetical Crux in the Woden Passage in the Old English Nine Herbs Charm</i> In: <i>Neophilologus</i>, Dordrecht Oktober 2009, Bd. 93, Ausg. 4</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Karin Olsen: <i>The Lacnunga and its sources: The nine herbs charm and wið færstice reconsidered</i>; S. 23–31. In: <i>Revista Canaria de estudios ingleses</i>. November 2007.</span>

</li>

</ol>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Lacnunga" title="Lacnunga">Lacnunga</a></li>

<li><a href="Heilpflanze" title="Heilpflanze">Heilpflanze</a></li>

<li><a href="Angels%C3%A4chsische_Religion" title="Angelsächsische Religion">Angelsächsische Religion</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.bl.uk/manuscripts/FullDisplay.aspx?ref=Harley_MS_585">London. British Museum. Ms. Harley 585. 11.–12. Jh.</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.heorot.dk/woden-9herbs-i.html">Reich kommentierte englische Übersetzung</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.galdorcraeft.de/zs_9kraut_ueb.htm">Kommentierte deutsche Übersetzung</a></li></ul></div><div><div class="zim-footer">

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